סדר נשי| 128 לך פן תנקש אחריהם' ( דברים יב, כ' ) , הכל בענין אחד הוא מזהיר לבושיו ושארשלא ידמה להן, אלא הישראל מובדל מהן וידוע במ מעשיו כמו שהוא מובדל מהן במדעו ובדיעותיו, וכן הוא אומר 'ואבדיל אתכם מכל העמים כו' ' ( ויקרא כ, כ"ו ) עכ"ל, וכן הוא בטור ( יו"ד קעח ) וז"ל אסור ללכת בחקות העכו"ם . . . אלא אפי' מנהג שנהגו בו אסור לילך בו דכתיב 'ובחקותיהם לא תלכו', ופי' הב"י קדושה לא פירשה דבר וסתמה וכתבה 'ובחקותיהםשם שתורתנו ה בכל דבר ובכל זמן שיש בהמעשה התדמות לעכו"ם - לא תלכו' שעי"ז נראה שמורה לדתן אסור משום ובחקותיהם לא תלכו, מי יגלה עפר מעיניהם של המתקנים הללו לראות מ"ש האחרונים ה לענין אם נשים רשאות לבוא לבהכ"נ לשמוע קריאת פ' זכור מעש , בכ"ז כתבו 346 עמלק, אף שלפי האמת חייבות הן בעיקר מצוה זו שלא זו דרך הישרה שיבואו אנשים ונשים ביחד אף שהוא בשעת קריאת התורה שכולם מחויבים לעמוד באימה כנתינתה מסיני, וק"ו בשעת חדוה ושלא לצורך שום מצוה, וכ"ש לתקן דבר חדש אשר שה לשנות ממנהגי אבותינולא שמענו שמעה בלתי היום, וכן לא יע אפילו בדבר שאין נדנוד איסור, כ"ש בדבר הזה אשר איסורו חמור ם אביזראגדע"ז משום ...
אל הספר