144 פרק חמישי אשר נקרא 'הנפח' . אחדים ביקשו לטעון כי זהו המקור לרשימת בעלי המלאכות הראשונים בעולם בחוט היהוויסטי, אולם אין אלו ידיעות על בעלי המלאכה הראשונים בעולם . ידיעות אלו נלקחו מסיפורים קדומים על אודות המלכים – על מוצאו של המלך או על עיסוקו המיוחד לפני שעלה למלוכה – וצורפו לרשימת המלכים כחלק ממאפייני המלך, אך רשימת המלכים השומרית אינה מתעניינת כלל בממציאי אותן מלאכות וההתקדמות התרבותית בעולם . אין בידיעות אלו אזכור לכך שמלאכות אלו נוסדו באותם ימים, או כי אלו הם בעלי המלאכות הראשונים . כמו כן, למעט דֻמֻזִי המכונה 'הרועה', איש מן המלכים האחרים שלצדם צוינה מלאכתם אינו שייך למלכים הראשונים שמלכו בימי ראשית העולם דווקא ; כלומר המקצועות אינם נקשרים באופן מכוון לימי הראשית, ולבעל רשימת המלכים השומרית לא היתה כל כוונה ללמד דווקא על הדורות הראשונים של האנושות . אין פירושו של דבר כי הספרות המסופוטמית לא עסקה ביסודות התרבות בעולם, אולם דפוסי הניסוח והרעיונות שלה שונים מאלו המצויים בתיאור היהוויסטי של ראשית האנושות . בחיבור 'אֶנְכִּי וסדרי העולם' למשל סופר כי אֶנְכִּי ברא את יסודות הטבע והפק...
אל הספר