האשה הראשונה ומוצא הרע בעולם 95 בסיפורים מן המזרח הקדום שנבחנו בהקשר לסיפור פנדורה היו בעיקר תיאורי יצירת האדם . מחקרים אלו הצביעו על דפוס חוזר ונשנה בסיפור יצירת האדם במזרח הקדום והראו כי ישנם סימנים אחדים המעידים כי מחבר סיפור פנדורה היה מודע לדפוס זה שרווח במזרח הקדום והושפע ממנו . ברבים מסיפורי המזרח הקדום המתארים בריאת אדם ניתן למצוא דפוס זה : במעשה בריאת האדם משתתפים כמה אלים ; אחד האלים הראשיים מורה על תכנית יצירת האדם, ואלים אחרים תורמים מכישוריהם למלאכת היצירה ; בכל המקרים הללו החומר העיקרי המשמש ליצירת האדם הוא הטיט הבלול במים או נוזל אחר ; וברוב המקרים הוסברה בריאת האדם ברצונם של האלים הגדולים ליצור תחליף לאלים הזוטרים העמלים . מן הרעיון האחרון משתמע כי סיפורי בריאת האדם מעצם הגדרתם באים לספר כי אדם לעמל יולד, ואין אדם נוצר אלא כדי לעבוד . לפי סיפורים אלו הסבל והעמל האנושי של בני האדם טמונים בעצם בריאתם . החיבור הקדום ביותר שבידינו המספר על בריאת האדם הוא המיתוס השומרי 16 בראשית החיבור תואר כיצד אנכי, האל היוצר ואל החכמה, יזם 'אֶנכִּי ונינמח'' . את בריאת האדם וניהל את היצירה...
אל הספר