61 מופע- העצמי מתעכב הספר קשה לקבוע בוודאות היכן עובר הגבול בין ממד ממשי של זהות לבין ממד בדוי, בין הפנים לבין המסכה שמכסה עליהם . במופע-העצמי זהותו של המבצע מוצגת בתור מופע, התחזות שמודעת לעצמה ומשתמשת בתיאטרליזציה כמנגנון על מנת להפגין את עצמה . זה מה שעומד ביסוד האי-רטול כרטוריקה פוסטמודרנית של מופע-העצמי . רטוריקת זו מטשטשת את הגבול בין ייצוג לבין מקור ; היא מטילה ספק באפשרות של ערטול או דה-תיאטרליזציה מודרניסטית ובהכרח בסיכוי לחשיפתה של זהות-עצמי נוכחת, אוטונומית ואותנטית הן של המדיום והן של הסובייקט . לעומת המחוספסות שאפיינה את רטוריקת הערטול של ייצוג העצמי בפרפורמנס ארט המודרניסטי, שבדרך כלל לוותה בכאב פיזי ונפשי - ביטוי לסבל ולהקרבה שכרוכים בחדירה מתחת לתמונת המצב המזויפת של המציאות ומסכותיה - הרי שהאי-רטול מציג חזות אירונית, לעתים משועשעת ותמיד מסוגננת ומעוצבת תיאטרלית . 38 דרור הררי 36 3 . לבחון את מערכת היחסים של האמנות לחלל, לזמן ולגוף . במאמרה "What is Left of Performance Art" , פראל חוזרת וטוענת שמקורותיו של הפרפורמנס ארט הם בתיאורטיזציה של הפנומן האמנותי, כלומר שלפי תפיס...
אל הספר