188 יצחק קלינטון ביילי מסקנות דומות בנוגע לתנ"ך הסיק ו' רוברטסון סמית ( Smith ) , שפעל בשלהי המאה ה- 19 וחקר ספרות ערבית טרום-אסלאמית, שהתרבות הבדואית תופסת בה מקום מרכזי . מסקנתו היא שהתורה רק עיצבה מחדש מוסדות מדגם קדום ממנה, שהיו נפוצים הן בעם ישראל והן בעמים עובדי אלילים השכנים . סמית הוסיף, שתבנית אמונית חדשה מוכרחה למצוא קרקע פורייה בנטיות ובצרכים הדתיים הקיימים, ועליה לדבר בלשון שתובן על ידי מי 289 כמו סמית, שהתעניין בדרכי אבות-שהורגל בדגמים הישנים . אבותיהם של הבדואים, כך אני, בהתבוננותי בבדואים הטרום- מודרניים זיהיתי כמה קווי דמיון בין חיי הדת של הבדואים לדת ישראל המתוארת בתנ"ך, בפרט ביחס כלפי קורבנות, קדושת הדם, סוגי טאבו, שבועות ונדרים והתנהגות מוסרית . גם אם התפיסות המצויות בתנ"ך היו מצויות בדתות של תרבויות אחרות בעולם הקדום, בחינתן לאור התרבות הבדואית השכנה עשויה להאיר באור חדש את תפקידן ומשמעותן בעולם התנ"ך . קורבנות בחיי הבדואים למן התיעוד הראשון לפני תקופת האסלאם ועד ימינו, הנוהג המקודש ביותר לבדואי הוא לזבוח מהמקנה שלו כמעשה נִלווה לאירוע חשוב או לקבלת החלטה לעשות דבר-...
אל הספר