7. הגיבור כקדוש

331 פ ר ק 3 : ה ג י ב ו ר פ ו ש ט ו ל ו ב ש צ ו ר ה 332 ח ל ק ש נ י גיבורים אלה, שהגיעו אל מעֵבר למחוזות החיים, הנם גם מעבר למיתוס . אין הם עוסקים בו יותר, ואין הוא יכול לעסוק בהם כראוי . אמנם מספרים מעשיות על אודותיהם, אך את רגשות הדבֵקוּת שמבטאים סיפורי חייהם ואת הלקחים שניתן ללמוד מהם לא ניתן להביע כהלכה, והתוצאה גובלת בבַּאתוֹס . הם התנתקו מממלכת הצורות, זו שגלגול הישות האלוהית יורד אליה ושהבודהיסטווה נותר בה - ממלֶכת צדודיתו ה ג ש מ י ת של אריך – אנפין . מרגע ההתגלות של צדודיתו ה נ ס ת ר ת , המיתוס הוא המילה שלפני – האחרונה, והדממה - המילה האחרונה . מרגע שהרוח עוברת אל הנסתר, נותרת רק הדממה . המלך אדיפוס גילה כי האישה שנשא היא אמו, והאיש שהרג - אביו ; הוא ניקר את עיניו ונע ונד ברחבי העולם כדי לכַפֵּר על מעשהו . הפרוידיאנים טוענים שכל אחד מאיתנו קוטל את אביו ומתחתן עם אמו בכל רגע ורגע - אך לא במודע ; השיטות הסמליות והעקיפות לעשות את המעשה הזה והתירוצים הרציונליים לפעילות הכפייתית שהוא גורר - אלה מהווים את חיינו כיחידים ואת הציוויליזציה המשותפת לנו . אם ייעשו רגשותינו מודעים למשמעות...  אל הספר
משכל (ידעות  ספרים)

הוצאת בבל בע"מ