עופר שיף 22 ומתנה חשיבות זו מלמד על תפיסת "תיקון החומות" המורכבת של סילבר : הוא ראה את עיקר התרומה ההיסטורית של היהדות לציביליזציה האנושית, ואת עיקר האתגר שמציבה הציונות בפני היהדות בימיו, ביצירת מודל של חומות שמקנות לפרט ולקבוצה היהודיים סולם ערכים ושייכות, אבל שבאותה העת מטיל עליהם אחריות חברתית לפריצת החומות וליצירת גשרים בין – קבוצתיים . תפיסה זו הקנתה חשיבות עצומה לתקומת חומות הלאומיות היהודית ולטיפוח הזיקה אליהן, אבל התנתה את חשיבותן ביכולתן לשמש מנוף למחויבות יהודית למימוש חזון 5 טענתי היא שתפיסת "תיקון החומות", על התפתחותה דתי – חברתי אוניברסלי . והקשיים ביישומה, הנה מפתח חיוני להבנת סיפור חייו של סילבר . פרק ראשון זה מוקדש לפירוט והסבר טענתי זו . אפתח את ההסבר ואומר כי בין אם מדובר בתפיסת "תיקון החומות" או במוטיב אחר, היומרה לפענח מארג חיים מורכב כמו זה של סילבר באמצעות מושג או תפיסה מסוימים טומנת בחובה קושי עקרוני . הסכנה היא שמא המחיר של הבלטת היבט אחד והפיכתו לציר של סיפור מגובש וקוהרנטי יהיה באיבוד הסיפור ה"אותנטי", החי והמורכב, זה המאופיין בסתירות פנימיות, בחוסר עקביות, ו...
אל הספר