דבר המחבר 261 זכויותיו של פרט אחד על חשבון זכויותיו של הפרט האחר, ולא יהיה רצון לוויתורים . יש שהמודע או תת-המודע מכוונים את האדם לבחור לנהל את מערכות יחסיו מול עצמו, מול זולתו ומול אלוהיו על 'ציר השלום', ובהתאם לערכים המייצגים ציר זה . עם זאת, יש שהמודע או תת-המודע מכוונים את האדם לבחור לנהל את מערכות יחסיו על 'ציר המלחמה', ובהתאם לערכים המייצגים ציר זה . 'ציר השלום' הוא ציר המנוהל על ידי החלקים הגבוהים והנאצלים שבנפש האדם, ועל כן הוא מתנהל לפי עקרון השאיפה להתאחדות . 'ציר המלחמה' הוא ציר המנוהל על ידי החלקים הנמוכים והטבעיים ( המוטבעים בטבע ) שבנפש האדם, ועל כן הוא מתנהל על פי עקרון ההישרדות, שבמסגרתו יש טורפים ונטרפים . בקצהו האחד של 'ציר השלום' נמצא ערך האהבה והרצון להתאחדות, ובקצהו השני נמצא ביטול עצמי עד כדי חידלון . לעומתו, בקצהו האחד של 'ציר המלחמה' נמצא הפחד מהכחדה, ובקצהו השני — הצורך בהישרדות . פרויד, שלא האמין בחלקים הגבוהים והנאצלים שבנפש האדם, התייחס לחלקים הנמוכים והטבעיים של הנפש בלבד, וסבר כי נפש האדם מונעת מדחפים כשאר החיות . שני כוחות בסיסיים מנהלים אותה, האחד — כו...
אל הספר