136 המהסס כמת וח להגביר קראהוא הרווחה ולארצות , בילודה להרבות האשכנזים מן דרש 2 . בשנה ההפלות אלף 03-כ אתלהקטין האפשר ל ככ ולעשות העלייה הוא הבהיר – שלוש שנים מאוחר יותר – לאחר מלחמת ששת הימים הייחודי של ישראל לחברי מפלגת העבודה את הגורמים למצבה לעמים אחרים . ראשית , הם אינם מוקפים כמונו מכל עבר וגם השוואה ב " לא קמים עליהם כדי לכלותם " . לא רק האיום הוא ייחודי , אלא גם העם יים מולדת היהודי הנושא אותו : " זה ייחודו של עם מפוזר ומפורד שקִ 3 . בלבותיו " – מקורית , ממשית ורחוקה ערביםוה ם המחלוקת בין היהודי היסטורית ואין בני הדור הזה רשאים לפתור מחלוקת א על ארץ ישראל הי אותה באמצעות גבול זה או אחר . זה לא סכסוך טריטוריאלי ו " אין ולא קווי שביתת הנשק מגבילים [ . . . ] הציונות בגדר טריטוריאליזם סתם אותה " . העם היושב עתה בציון אינו " אלא חיל חלוץ של העם היהודי עולם . האם יש לנו רשות לוותר בשמו על דברים הכרוכים בשיבת ציון ? ב האם יש לנו רשות לוותר בשם הדורות שקדמו לנו , בשם הדורות שיבואו 4 " . ? אחרינו מבטאים את אכזבתו של אשכול והם 8691- נאמרו ב דלעיל הדברים מן התגובה הערבית ומהאפשרות להגיע...
אל הספר