פרק ב : שבעה ספרי מקרא והפולמוס 81 שממנה תהא הפריחה הגדולה, תמנה פחות מעשרה אחוזים מהעם, ואולם שארית זו תהא מושרשת ואיתנה כעצי אלה ואלון שגם בתקופת השלכת הם נראים כנבולים, אך עומדים איתנים במקומם ועתידים לצמוח ולפרוח . רש״י נזקק לרעיון זה פעמים רבות בפירושו לישעיהו . הוא הדגיש את המספר המצומצם שייוותר : ״גם אותה השארית אשיב ידי עליה בצֵירוף אחר צירוף, והיתה לבער עד שלא ישארו אלא צדיקים גמורים שישובו אלי בכל לבם״ ( בפירושו שם ו, יג ) . רעיון זה מונצח גם בשם בנו של ישעיהו ״שאר ישוב״ ( ז, ג ) , דהיינו השארית שתוותר בארץ תשוב אל ה׳ . ופירש שם רש״י : ״שאר ישוב בְּנֶךָ – שארית מעט ששבו אלי על ידך והם כבניך״, כלומר אין מדובר רק בבנו של ישעיהו הקרוי ״שאר ישוב״, אלא בקבוצת תלמידיו של הנביא שהחזירם בתשובה . הם מכונים בניו של הנביא והם השארית שתשוב אל ה׳ וממנה תהא הפריחה הגדולה של האומה . כאמור, מוטיב השארית מתייחס בנבואות ישעיהו לשני אירועים : מחד גיסא לאובדנם של עשרת השבטים מישראל ועמם רוב תושבי יהודה שנלקחו אף הם בשבי או נהרגו לפני מפלת סנחריב בשערי ירושלים ; ומאידך גיסא, לעידן הגאולה, בו יוכו...
אל הספר