סמלים ומשמעותם

122 | סיפורי הרב יוסף חיים מבגדאד דמות הנחש בחלום מתאימה לתיאור של דרקון מפלצתי המאיים לטרוף את הגיבור . שלושה ראשים לו כמו לכלבו של האדס, קרברוס, שהוא כלב מפלצתי בעל שלושה ראשים וזנב דרקון ( באגדות מופיע על פי רוב נחש בעל שבעה ראשים ) . 35 אולי אפשר לפרש זאת כנגד לנחש בעל יותר מראש אחד יש יותר ממשמעות אחת . 36 שלושה חטאים שחטא הגיבור : ( א ) יציאה אל הטבע והנאה ממנו במקום לימוד תורה . 37 ( ג ) ניסיון ההתאבדות – החמור ביותר מבין השלושה . ( ב ) חטא הזנות עם הגויה . בחלום ניצח הגיבור את הנחש, הרג את היצר לא מתוך מאבק אלא בדרך פלאית בסיוע מלמעלה ( להט החרב המתהפכת ) ובכוח מחשבתו, לפי הפרשנות של הרב, ונולד מחדש . הכוח המזיק חוסל, והגיבור התרומם למדרגה רוחנית גבוהה יותר . סמל הבאר – הבאר מסמלת מוות וחיים, ישועה והצלה, טהרה ולידה מחדש, יסודות נקביים ( סמל האישה ) . הבאר מסמלת גם את הנפש . הבטה לתוך באר מסמלת התבוננות נפשית למעמקים, ניבוי וראיית הנולד . הבאר מדגישה את הקוטביות במעמד 38 יונג רואה בבאר את מורשת הילדות הדמויות הפועלות ואת העימות בין הדמויות . ( land of infancy ) 39 המסמלת את התת...  אל הספר