שער ראשון | 33 זה על עצמו . היה אמיץ להשתמש בשכלך בעצמך ! Sapere aude 14 [ העז לדעת ] ! זו סיסמת הנאורות" ( קאנט, ,2009 [ 1784 ] , עמ' 8 ) . יסודות אלה של ההומניזם שהנצו עוד בתקופת הרנסנס, הלכו והתגבשו ונשמעו עתה בקול גדול, ובמרכזם – טובתו של האדם וזכותו לחירות . הוגי דעות רבים בתקופת הרנסנס עסקו בשאלת זכויות האדם וחירותו ובמבנה הממשל שיבטיח את חירותו של האדם בחברה שוויונית . נציג בקצרה את הבולטים שבהם ואת עיקרי משנתם : ג'והן לוק ( 1632 - 1704 ) , שנחשב למייסד הליברליזם, סבר שחיים בחברה מחייבים שלטון ריבוני המבוסס על אמנה חברתית, שלטון שהוא לגיטימי כל עוד אינו פוגע בזכויות הפרט . לתפיסתו, הפרדת רשויות תמנע מן השלטון להחזיק בכוח אבסולוטי . למען קיומה של חברה נדרשת גם מסכת ערכים אשר מגבילה, לכאורה, את חירותו של האדם, אבל היא מתחייבת למען החיים באחווה . האיזון בין הערכים לחופש טמון בכך שהחינוך יכשיר את הדור הצעיר "לשמור על מעשיו בתוך מסגרתו [ . . . ] [ וילמדו לדעת ] באיזו מידה נועד חוק [ או ערך ] זה להיות לו למורה דרך, ובאיזו מידה זכאי הוא להשתמש בחירותו, וכך נעשה הוא איש חופשי" ( לוק, תש...
אל הספר