שער ראשון | 29 ספרי הקודש תורגמו, הודפסו ונעשו חשופים לכול . המפגש בין כתבי הדת לבין הידע הפילוסופי והמדעי לא הוביל את משכילי הרנסנס לשלול את הדת ולדחות אותה . רובם לא כפרו בקיומו של אלוהים אלא ראו בו בורא שיצר את העולם ואת חוקיו, חוקים שמתנהלים מעצמם בפיקוחו . חוקרי הטבע ביקשו להבין את החוקיות שקבע האלוהים, אשר נמצא בכל הדברים ושהכול נעשה בדברו . אומנם במאה ה- 15 החלה להתעורר ביקורת על הכנסייה והתנהלותה, על השחיתות שפשטה בה ועל הניצול הציני של 10 . אולם גם ביקורתהמאמינים שהתבטאה בעיקר במכירת "כתבי המחילה" זו, שהופנתה כלפי שליחיו של האל, לא הטילה ספק באל ובנצרות . הכנסייה מצידה לא ראתה איום בהתפתחות ההשכלה כל עוד לא היה בה כדי שלילה של אלוהים . לא מעט מהפילוסופים והמדענים של התקופה היו נזירים וכמרים . רבות מן העבודות הגדולות של הרנסנס, בייחוד בתחומי האומנות, האדריכלות והתרגום, נעשו עבור הכנסייה ועל-פי הזמנתה . אולם הכנסייה לא הניחה ידה ממשכילים שהרציונל וההוכחות 11 . האמפיריות שלהם סטו מן האמונה הנוצרית ניקולאוס קופרניקוס ( 1473 - 1543 ) חקר והגיע למסקנה שכדור הארץ סובב סביב השמש ואינו...
אל הספר