284 פרק ו משנה א יותר הואן ישןיי . ארבעים יוםן תקני הוא בן יי . תקנין אך מותר לתרום ממנו על יי, ןיין עדיי : ועליו נאמר, כלומר שלא תסס כלל, מגתו"ן חדש הוא "יין יי 443 . ןובכך לא נרחיב כאפחות טוב הזקניםן והלומד מ . מגתון ? לאוכל ענבים קהות ושותה ייהקטנים למה הוא דומהן "הלומד מ משנתנו ( עדיות ) מעידה . ( אבות פ"ד מ"כ ) ן"ישןלמה הוא דומה ? לאוכל ענבים בשולות ושותה יי . הראוי למקדשן היא קובעת מהו יי, ןויתר על כ, ראוין מה נחשב ליי : בתוספתאן רגיל וראוי לשתייה וכן זה של ארבעים יום מופיע גם בעדויות אחרות כיישיעור ; כריתות 625עמ' , ואם הביא מגיתו כשר" ( מנחות פ"ט הי"ב, פחות מארבעים יוםן יין מביאין "אי ,ישר מהגתן אבל מותר להביא יי, פחות מארבעים יום הוא חדש מדיןיי . ועוד ) 265עמ' , פ"א ה"כ . והוא למעשה מיץ ענבים שטרם תסס אך ראוי לשתייה . מנחותפתאתוסןלעיל מוהיא היסוד להלכה שציטטנו , בבא התקבלהן ו של רבי יהודה בעדות . והתוספתא כהלכה, של מה שהיהן כרוידברי רבי יהודה מנוסחים כז ן אך הנתו, מקבילה ישירהן גם למשפט זה אי – וע ל ת מ י ד ש ל ש ח ר ש ק ר ב ב א רבע ש ע ות שעליו, תפילת שחריתן משמעות לגבי זמיש ...
אל הספר