407 | חתימת מחזור הסיפורים בניגוד לבני , נשענת על הצגתו המכובדת של ישמעאל בפסוקים אלו , " תשובה שפחה " מורכבות זו מלווה גם את תיאור תולדותיו של זה שנולד ל . הפילגשים " . המצרייה של שרה ראשית בעזרת . בשתי דרכים מובלטות חשיבותם של בני ישמעאל והצלחתם וְאֵלֶּה שְׁ מוֹת בְּנֵי יִשְׁמָעֵ אל בִּשְׁמֹתָם : " המסגרת הספרותית של רשימת הבנים . ( טז ) " אֵלֶּה הֵם בְּנֵי יִשְׁמָעֵ אל וְאֵלֶּה שְׁמֹתָם בְּחַצְ רֵיהֶם וּבְטִ ירֹתָם " - ( יג ) " לְ תוֹלְדֹתָם . אך גם לשבירתה יש מטרה , עצם המסגרת מעניקה נופך חגיגי לרשימה זו נזכר בחתימת הרשימה " בִּשְׁמֹתָם לְ תוֹלְדֹתָם " במקום חזרה על הצירוף ל צמד מילים מעניק משקל דומה לפתיחההחזרה ע " . בְּחַצְ רֵיהֶם וּבְטִ ירֹתָם " : אך חוסר הסימטריה מבליט את הנתון המיוחד שנאמר על בנים אלו , ולחתימה מעין , הן ערים פתוחות ללא חומה " חצריהם . " הם זכו לשבת בחצרות ובטירות 34 , ומונח זה קשור כנראה בהווי השבטים הנודדים , כפרים " טירותם " אך הוראת 35 ," ( ט , שיר השירים ח ) ' טירת כסף ' כמו , ארמונים : " ע " כדברי ראב , היא או בלשון 36 " . מחנה שמוגן בחומת אבנים : " מצמצמת יותר נתון מעין זה...
אל הספר