357 | מציאת אישה ליצחק ידא " כ ; הוא שליחו של אברהם והוא פועל כבא כוחו - העבד בסיפור בכל מקרה יש לשים לב שאברהם הוא המשלח את העבד . של אדונו " אריכתא , לא שואלים לדעתו : החתן המיועד כלל אינו שותף בתמונה זו . ולא יצחק הבימה רק יצחק יעלה על , כאמור . ואולי הוא אף לא מודע לשליחות העבד . ונדון בכך שם , בתמונה החותמת של הסיפור הַ מּשֵׁל בְּכָל " / " זְקַן בֵּ יתוֹ " / " עַבְ דּוֹ : " הצגת העבד נעשית במבנה הדרגתי שתי ; מילה אחת - ההתפתחות באה לידי ביטוי באריכות הכינויים " . אֲשֶׁר לוֹ ו של אך אריכות הלשון מביעה גם התקדמות בתפקיד - ארבע מילים ; מילים : האיש המתואר אם , ואין הקורא יכול עדיין להסיק ' עבדו ' בא בתחילה התואר וכאן בא התואר השני ומגדיר , מדובר בעבד רגיל או בבעל משרה וגם פה לא ברור עדיין אם ', זקן ביתו , ' את בכירותו בעבדי אברהם , ואז בא התואר השלישי , זכה לתואר זה בשל גילו או בזכות מעשיו המשל בכל , ' ומציין את היותו עבד בדרגה הגבוהה ביותר , המפורט 5 . ' אשר לו : בהקשר דומה , אופן השבועה בשימת היד תחת הירך מוזכר עוד פעם במקרא וַיִּקְ רְבוּ יְמֵי יִשְׂ רָאֵל לָ מוּת וַיִּקְ רָא לִבְ נוֹ לְ יוֹסֵף וַ...
אל הספר