אות המילה ואות הקשת

אברהם | 152 כַּאֲשֶׁר צִוָּה אֹ תוֹ . . . וָיֶפֶת בְּנֵי נֹחַבְּעֶצֶם הַ יּוֹם הַזֶּה בָּא נֹחַוְשֵׁם וְחָם : " התיבה 59 . ( טז - יג , ז ) " אֱ לֹהִ ים אמנם לא מפתיע למצוא נוסחאות לשון משותפות בשני סיפורים שעוסקים 60 , שהרי העלילה מתאימה ללשונות אלו דווקא , בהקמת ברית אך נדמה שיש ת המילה דומה שיש לקרוא את ברי . זיקה ייחודית דווקא בין שני סיפורים אלו לשם הבנת היחס בין שתי . כשלב נוסף שמגיב לברית הקשת ומקדם אותה הבריתות ברצוני לעמוד דווקא על ארבעה רכיבים שמשתנים בין שתי : הבריתות שכלל גם , " כל בשר " לאחר המבול כרת אלוהים ברית עם : נמען הברית . 1 61 . דבר זה הודגש ארבע פעמים בדברי אלוהים לנח . בעלי חיים ר כב וַאֲנִי הִנְנִי מֵקִ ים אֶת בְּרִיתִי אִתְּכֶם : " בהכרזה הראשונה על הקמת הברית וְאֵת כָּל נֶפֶשׁ הַחַיָּה אֲשֶׁר אִתְּכֶם בָּ עוֹף בַּבְּהֵמָה וּבְכָל . וְאֶת זַ רְעֲכֶם אַחֲ רֵיכֶם כך גם ; ( י - ט , ט ) " חַיַּת הָאָ רֶץ אִתְּכֶם מִכֹּל יֹצְאֵי הַתֵּבָה לְכֹל חַיַּת הָאָ רֶץ נזכר פעמיים כמסגרת לאות ) הקשת בענן - " אות הברית " באזכור זֹ את אוֹת הַבְּרִית אֲשֶׁר אֲנִי נֹתֵן בֵּ ינִי וּבֵ ינֵ יכֶם וּבֵ ין כָּל נֶפֶשׁ חַ...  אל הספר