אבמדבר כתב יד | דפוס ראשון 2 פי רוש שד "ל לת ו ר ה שד"ל רש"י המטות משגיחין על המנין, מפני שיהיה רצון האל, שתתחלק האומה לשבטים ולמשפחות, ואולי יבוא אחד וירצה להכניס עצמו בשבט שאינו שלו או במשפחה שאינה שלו, או היה אדם מסופק בייחוסו, והנשיאים יבררו הדברים ויעמידו איש איש בשבטו ובמשפחתו ; אבל בערבות מואב ( במדבר כ"ו ) לא קרא משה לראשי המטות, כי כבר היו ישראל נחלקים למטותם ולמשפחותם, ולא היו צריכין אלא למנין . איש ראש לבית אבֹתיו הוא : מי שהוא כבר ראש לבית אבותיו, כי כבר היו להם הנשיאים, וכן משמע ( פסוק ט"ז ) 'אלה קריאי העדה נשיאי מטות אבותם', וטעם ראש לבית אבותיו, ראש לבתי אבות שבשבטו, כלו' נשיא כל השבט . ( יד ) דעואל : בחומש שומרוני כולם בדל"ת, ובתרגום יוני כולם ברי"ש, דעואל בדל"ת גם להלן י' כ', לא כן ב' י"ד שהוא ברי"ש . ולדעתי עיקר שמו היה דרעואל, כלומר זרוע האל, ולפעמים השמיטו ממנו הדל"ת ואמרו רעואל, ולפעמים השמיטו הרי"ש ואמרו דעואל ; וכן עשו בשם העיר מְנֹף ( Memphis ) שאמרו לפעמים מׂף ( הושע ט' ו' ) ולפעמים נֹף ( ישעיה י"ט י"ג ) וכן מן דרדנים אמרו לפעמים דדנים ( בראשית י' ד' ) ולפעמים ...
אל הספר