מ ש נ ה א מסכת קידושין 115 44 אם כן כיצד תגרש את עצמה ? 43 בתֵאוריה אין לאישה רכוש,היא יוזמת גירושין . אין זו שאלה מעשית, אלא משפטית . גם לעבד אין רכוש, אך הוא פודה את עצמו 45 אבל בכסף ש"סיגל" לעצמו, והלכה למעשה גם לאישה היו אפשרויות כספיות . במישור הטקסי והתאורטי – כסף לאישה מניין ? הבחנה זו מאששת את התפיסה שהקניין האמור באישה אינו כשאר הקניינים . היבמה נקנית בביאה – דיני ייבום נדונו בהרחבה במסכת יבמות . שם התברר כי למעשה הייתה דרך נוספת לממש את נישואי היבמה והיא כניסתה לבית אחי בעלה, או אולי גם "מאמר" . המאמר הוא מעין קידושין ליבמה, כלומר אמירת "הרי את מקודשת לי" בכסף או בשטר ( תוספתא יבמות פ"ב ה"א ) . התנאים נחלקו האם המאמר קונה, או שאינו נחשב למאומה . משנתנו מניחה כנראה שאין 46 וקונה את עצמה בחליצה ובמיתת למאמר תוקף, וזו הלכת בית הלל . הייבם – יבמה משתחררת מחובת הייבום או בחליצה של אחד האחים או אם 43 ההלכה כמובן אינה מאפשרת גירושין על ידי האישה, ברם, למעשה היו מקרים שבהם האישה הייתה יוזמת התהליך, וראו במבוא למסכת גיטין . 44 אף שלפי התאוריה אין לאישה רכוש משלה, אבל כבר הסברנו כמה מש...
אל הספר