מ ש נ ה א מסכת גיטין 517 פירוש זה מעורר קושי לפי תפיסת הבבלי שכל מה שקנתה אישה קנה בעלה, והרכוש שייך לו . להלן נעסוק בשאלה זו ונראה כי תפיסה זו אינה תפיסת המקורות התנאיים . זרקו לה בתוך ביתו או לתוך חצירו – ששם הם מתגוררים יחד, אפילו עמה במיטה – זרק את הגט למיטה שלו כשהיא שוכבת בתוכה, אינה מגורשת – משום שהבית שייך לו ולכן הגט נשאר ברשותו . לתוך חיקה או לתוך קלתה – קלתה היא ה"קלת" שלה . קלת היא מילה לטינית Kalthus , שפירושה סל נצרים, ובסל כזה השתמשו להובלות או אפילו לסינון ( איור 39 ) . הקלת היא כלי מובהק שבו משתמשת האישה . לתוך חיקה יכול להיות כמו לתוך ידיה, אבל ברנד טוען שהיה גם כלי חרס שנקרא חיק . המשנה אומרת שאדם בורר גריסים במועד בחיקו ( ביצה פ"א מ"ה ) . לכאורה הכוונה שבורר בידו, ברם "חיק" אינו "יד", ואי אפשר לברור בחיק . על כן יש היגיון בטיעונו של ברנד ש"חיקו" הוא סוג כלי . מדרש אחר מדבר על החזקת הנר בפנס ( פנאס ) או בחיקו . ברור שחיקו אינו חלק 2 אם כן, החיק עשוי לשמש לנר מגוף האדם, ואי אפשר להחזיק בו נר ( איור 40 ) . ולברירת קטניות . לפי הסבר זה היה זה טס שטוח שעליו ניתן להניח את...
אל הספר