91 מגע המוות להקרבה עצמית . אולם כמו הרדיקלים המוסלמים שבאו אחריהם, הם לא חתרו להרוס את מוסדות המדינה אלא להשתמש בהם כדי 30 לבסס מהפכת נגד שתניב סדר הרמוני וצודק . אחד ממנהיגי התנועה, אלכסנדר מיכאילוב, תיאר את מטרת התנועה ואת הדרכים למימושה במכתב שכתב לחבריו ערב משפטו בפברואר 1882 : "אל תיסחפו אחר השאיפה לנקום את נקמת חבריכם או לשחררם . . . אל תיסחפו אחר תיאוריות יפות . יש רק תיאוריה אחת ברוסיה : להשיג חירות כדי להיות בעלים על הקרקע . . . ויש 31 כאלה היו גם החזון רק דרך אחת לעשות זאת : לירות אל המרכז" . והאסטרטגיה של הרדיקלים המוסלמים, כפי שניסחו אותם מורי הדרך האידיאולוגים שלהם . אחד מאותם אידיאולוגים רבי השפעה, אבו אל-אַעְלא מַוְדוּדי ( מת ב – 1979 ) - פקיסטאני במוצאו - הגדיר את העת החדשה כניאו – פגאנית ( ג'אהִלִיַה ) והטיף לג'האד למען האל . בכתביו הדגיש מודודי כי האסלאם הוא רעיון מהפכני המבקש להרוס את הסדר החברתי העולמי מן היסוד ולבנות אותו מחדש על פי האסלאם . הג'האד הוא התגלמותו של רעיון מהפכני זה, אשר איננו כיבושים וטריטוריות בפני עצמם אלא רק למען האל ולמען השבת ריבונותו המלאה ( ח...
אל הספר