1 התרסה נגד המדכא: הקרבה ביהדות ובנצרות

38 מאיר חטינה הדתות המונותיאיסטיות . עם זאת, ההיסטוריה המוקדמת של כל אחת מהן הכתיבה סוג מסוים של מוות מצד המאמין . יהדות : קידוש השם המציאות המגננתית שבה מצא את עצמו העם היהודי, תחת רדיפות מצד האימפריה היוונית והאימפריה הרומית, הזינה את הרעיון של הקרבה למען אלוהים נוכח המרת הדת בכפייה או מעבר על שלושת האיסורים החמורים שהם בבחינת ייהרג ולא יעבור : עבודה 2 מותם של חנה ושבעת בניה זרה, גילוי עריות ושפיכות דמים . בשנת 167 לפני הספירה, בזמן הרדיפות של אנטיוכוס אפיפאנס, לצד מעשים דומים של הקרבה עצמית במרד בר – כוכבא בתקופת הרדיפות של הקיסר הרומי אדריאנוס בשנים 132 - 135 לספירה, 3 אחת הפכו לאבני פינה באתוס ההיסטורי של הקרבה יהודית . מאותן אבני פינה הייתה הוצאתו להורג של רבי עקיבא בעקבות דיכוי מרד בר – כוכבא, שכן רבי עקיבא התעקש לומר קריאת שמע גם כאשר סרקו את בשרו במסרקות ברזל . סיפורים אלה תפסו מקום של כבוד בעיצובו של מושג ההקרבה ביהדות, דהיינו בחיזוק התפיסה שסמכותו של הקיסר היא ארעית וניגפת בפני סמכותו הנצחית של אלוהים, ושהמוות הוא זמני ומלווה בתחיית מתים 4 ובחיי נצח בגן עדן . מנקודת מבטם של ...  אל הספר
רסלינג