360 פרק ארבעה עשר ז׳בוטינסקי לא הקל ראש בביטויים של שנאת היהודים בפולין, אך ראה בה אנטישמיות נסיבתית, תולדה של התחרות הכלכלית-חברתית האינטנסיבית בין המיעוט היהודי הגדול, בעיקר בערים, לבין הרוב הפולני שביקש לחלץ את בניו 25 כדי להבהיר את תמונת המצב האובייקטיבית בפולין עדכן ז׳בוטינסקי מעוני . את ׳חוק הברזל של הגלות׳ : ככל ששיעור היהודים במדינה או באזור מסוים של הגולה גדול יותר, כן מחריפה האנומליה והדחייה וגוברים הרגשות האנטישמים . הוא סיפר על מנהיג פולני אשר אמר לו שהוא מעוניין כי בתוך דור תהיה מולדתו לארץ של שוויון זכויות כמו בריטניה, אך הוסיף תנאי : שיהיה בפולין של הדור הבא 26 אין באבחנה זו כדי להקל ראש באנטישמיות אחוז יהודים דומה לזה שבאנגליה . 27 בתורה הציונית שפיתח ז׳בוטינסקי שמור דווקא לאנטישמיות שגאתה בפולין . מסוג זה, המתעצמת בעקבות נסיבות היסטוריות, תפקיד מסוכן . הוא היה מודע להתחזקות שנאת היהודים בפולין בעקבות עליית הנאצים לשלטון בגרמניה, שנתלוותה אליה ציפייה להתחזקות הכוחות שיפעלו נגד העצמה היהודית בזירה 28 מותו של המרשל פילסודסקי במאי 1935 הוסיף לתחושה כי הבין-לאומית . בלם נוס...
אל הספר