פרק רביעי 208 ליהדות חופש דעת וחומרנות [ מטריאליזם ] , כשהם שוללים כל סמכות ו [ חותרים תחת ] מסורות האמונה . דבר זה מכריח אותנו להטריח את הוד מעלתך ולבקש לדחות השתדלות זאת ולהציל אותנו – הנתינים היהודים הנאמנים – מצמיחתם בקרב העם הנאמן לה' ולדת של חדשנות וחוסר אמונה, חומרנות וסוציאליזם, שבאופן בלתי נמנע באים זה אחרי זה . 94 מוטיבים דומים על 'פרוגרסיסטים-רפורמטורים, שהתנערו ממנהגי אמונה רבים', 'פוגעים בסמכות הדת והמסורת', 'מיעוט קטן שמנסה לכפות על כל יהדות רוסיה המאמינה והקונסרבטיבית חממה של חופש דעת' מופיעים גם באיגרות שונות מפלכי צרניגוב, רוסיה החדשה, רוסיה הלבנה, ליטא, פודוליה ואפילו בסרביה . בין החותמים על מכתבים אלה ישנן דמויות אורתודוקסיות מוכרות מליטא כמו הרב הווילנאי אליעזר גרודזנסקי ; הלל מילייקובסקי מאמסטיסלב ( שהיה כזכור ציר בוועדת הרבנים 1893 ) ; זאב וולף הכהן מוויטבסק, ציר בוועידת נציגי הציבור היהודי של שנת 1882 ששימש גם כנציג הקבוע של החוגים המסורתיים בפטרבורג ; ראשי קהילות חסידיות באוקראינה ; אנשי חב"ד ממקורבי החצר בליובאוויץ' ( כמו אליעזר משה מדייבסקי מחורול ובני משפחת ט...
אל הספר