240 דוד שפרבר מאמר זה יחקור אמנות פמיניסטית הנוצרת על ידי אמניות הבאות מתוך העולם הציוני הדתי בישראל ועוסקת בביקורת הממסד הרבני שרווחת בפמיניזם היהודי 3 הביקורת הזו נוקבת במיוחד בישראל, שבה חוקי המדינה מעניקים למוסדותהדתי . האורתודוקסיים שליטה בלעדית על דיני המעמד האישי . המאמר יבחן את עבודותיהן של ארבע אמניות יהודיות אורתודוקסיות הפועלות בישראל : חגית מולגן, המבקרת את הלכות נידה, נורית יעקבס-ינון והילה קרבלניקוב-פז, שעסקו בטבילת מתגיירות, ואנדי ארנוביץ, שמבקרת את דיני הצניעות . דרך בחינת העבודות אראה שאף שממבט ראשון הן עוסקות רק בנושאים פנים-הלכתיים, בפועל הן מייצרות ביקורת רדיקלית רחבה על הממסדים הרבניים בישראל . אטען שבניגוד לכמה הוגות פמיניסטיות שיצאו מתוך העולם הנוצרי, כגון מרי דיילי ( Daly ) ודפני המפסון ( Hampson ) , שסברו שהניסיון לתקן את הדתות הוא חסר תוחלת כיוון שהפטריארכייה מושרשת עמוק בתפיסות 4 האמניות הדתיות אינןהעולם הדתיות ואלה סותרות במהותן את החזון הפמיניסטי, דוחות את ההלכה ואינן מבקשות לקעקע את המוסדות הרבניים מן היסוד . במקום זאת הן מבקרות את השליטה הגברית במוסדות הד...
אל הספר