הרב עזיאל על ריקודים מעורבים בבני עקיבא

256 דב שוורץ המושפעים מהריקוד האירופי ולעומתם יש ריקודים המושפעים מהריקוד המזרחי . בזמן האחרון ניכרת התגדרות של התנועה המזרחית בריקוד . אפשר לראות זאת בריקודים כגון "מחול השנים", "הד הרים", "אל גינת אגוז" וכו' . את האופי הקבוע לריקוד יתן רק הטיפוס שיווצר ממזוג הגלויות, כי רק ביצירתו 3 של הטיפוס הארצישראלי הקבוע יווצר גם הריקוד הקבוע . את הרשימה המופיעה ב"זרעים : בטאון בני- עקיבא בארץ- ישראל" מעטרות שתי תמונות שכותרתן "מרקודי 'אליצור'" . תמונה אחת מתארת מעגל בנים ליד מעגל בנות . התמונה השנייה מתארת צעירות רוקדות במעגל, ובין כל שתיים מהן נכנס צעיר . הריקוד נעשה ללא מגע ישיר בין המינים . שתי התמונות מתארות ככל הנראה סוג מסוים של הורה . מתוך ספרי הזיכרונות אנו למדים שמגע בין המינים, כולל מגע רומנטי ( יד ביד 4 וכדומה ) , היה דבר שבשגרה לשכבה הבוגרת של בני עקיבא . הנורמות של תרבות הצעירים הדתית צמחו מתוך הפעילות השוטפת והשגרתית . ההכוונה באה מתוך צוות ההדרכה וההנהלה הארצית ולא מתוך המעמד הרבני . אף על פי כן היה שיח ראשוני של צניעות גם ברבנות הדתית הלאומית . ברצוני להביא להלן מכתב קצר של הרב ...  אל הספר
הוצאת אוניברסיטת בר אילן