קווים לתפיסת המלחמה בהגות הציונית הדתית (1973-1948)

64 דב שוורץ ויתור כל שהוא, עד שיגיעו שכנינו אל הכרה שלמה לעשות שלום אמתי אתנו שיהיה 78 הווי אומר, לא היה ספק בעיניו של גלמן, שבהסכם שלום בר קימא לדורות הבאים" . יהיה צורך בוויתור על שטחים שנכבשו . במקביל כתב שלמה זלמן שרגאי נגד הקריאה לארצות ערב לשלום לאחר המלחמה דברים חריפים : ההכרזות שלנו, ההולכות ונשנות באופן רשמי ושלא באופן רשמי, על- ידי שרים מוסמכים ובלתי מוסמכים לכך – שאנו "מחזיקים" בשטחים ששוחררו רק באופן ארעי עד לשיחות שלום – יוצרות אצל הערבים הרגשה שאף אנחנו איננו רואים עצמנו בעלי- בתים חוקיים באותם השטחים . למה להם איפוא לעשותנו 79 בעלי- בתים ? הצהרתו של שרגאי בדבר הצורך בשלילת הספק והלבטים ביחס לשטחים ששוחררו נובעת במישרין מאמונתו בברית האלוהית ובדרך הציונית הדתית לפי פרשנותו . 80 סגנונו של שרגאי היה פסקני וחד . בין כך ובין כך נתפסו ותיקי המפד"ל כארכאיים ותבוסתנים בעיני "הצעירים" ( זבולון המר, יהודה בן מאיר, דני ורמוס, אליעזר שפר ועוד ) , שעמדו לכבוש את המפד"ל בעשור העוקב . 81 תודעת השכול בצד התגובות התאולוגיות הופיעו תגובות שהגורם המרכזי בהן היה תודעת השכול . תגובות אלה התנ...  אל הספר
הוצאת אוניברסיטת בר אילן