מעין סיכום

פרק יז : בין רבנו תם לאנרי רוזן שמפן היה אבל מלומד ׳מקצועי׳ לא היה . שותפו להתכתבות היה רבנו תם גדול חכמי ההלכה ופרשנות התלמוד בצרפת בת הזמן אבל אדם שלא עסק כמעט בכלל בפרשנות המקרא . לאור זאת, הוצע שהרקע להתכתבות היה קשר בעל מאפיינים פוליטיים- תרבותיים שהתקיימו בין שליט שמפן לרבנו תם שמעמדו דומה היה לשל וואסאל . אם כנים הדברים, אזי לפנינו עדות על קשר שכמותו לא מצאנו בצפון אירופה ומעתה ניתן כך יש לבחון לקרוא מקורות ולהבין תופעות שונות על בסיס קיומה של אפשרות זו . מחדש את העובדה שרבנו תם, כאביו ר׳ מאיר התגוררו בכפר, ב- Ramerupt הסמוכה ל- Troyes אבל לא בטרוייש עצמה . רוב קהילות ישראל בנות הזמן ממוקמות היו בערי המסחר שלאורך הנהרות שדרכם עבר המסחר וכזו הייתה גם טרוייש . סביר שמגוריהם של אבי רבנו תם כמו גם רבנו תם עצמו באזור הכפרי העוטף את טרוייש, מגורים שאינם אופייניים ליהודי הזמן קשורים למקומם ולתפקידם במערכת הפיאודלית . זאת ועוד : בקטע שהקשרו הלכתי אנו קוראים : וכתב רבינו אשר ז״ל בתוספותיו ששמע כי ר״ת היה עושה לנץ שלו כשהיה רוצה לאכול מצידתו צפרנים מכסף כמו מנעלים [ = כדי למנוע מהנץ להטיל...  אל הספר
הוצאת אוניברסיטת בר אילן