פרק ה : ספרות הגאונים 77 ואני מסרתי דבר זה לחבירי בחשאי עד שבדקתי בתשובות הגאונים בב׳ דפים 0 יין נסך שניסך ממנו לע״ז הראשונים ומצאתי כתו׳ בספר ר׳ יוסף טוב עלם אסור בהנאה ואינו בטל לא אחד ומאה ולא אפי׳ אחד באלף כמו ששנינו יין נסך אסור ואוסר בכל שהוא [ . . . ] מכלל דשאר יין סתמא נסך וכן כל שאר איסורין חוץ מטבל ותרומה בין במינו בין שלא במינו בנותן טעם היינו בשישים . במילים אלו סיים רבנו תם פסק מהפכני שבו התיר תערובת של יין נוכרים שלא שימש בפולחן עבודה זרה בשישים תוך שהגביל את דין המשנה ׳יין נסך אסור ואוסר בכל 0 ליין שידוע בו שנוסך לפני עבודה זרה . סעד לפסק חיפש רבנו תם בתשובות שהוא׳ הגאונים עד שמצאו ׳כתוב בספר ר׳ יוסף טוב עלם׳ . אכן בקובץ תשובות גאונים הנמצא בברלין ושראה אור בידי דוד קאסל תחת הכותר ׳תשובות גאונים קדמונים׳, נמצאים 05 שלמה יהודה רפפורט [ שי״ר ] שכתב הקדמה הדברים בתוך תשובת שר שלום גאון . למהדורה זו היה הראשון לחבר בין הפרודים וזיהה, לאור דברי רבנו תם, את כל הקובץ 06 ככזה שנערך בידי ר׳ יוסף טוב עלם . כתב יד ברלין שממנו הודפס ׳תשובות גאונים קדמונים׳ הוא קודקס שהועתק כבר במאה ...
אל הספר