רבנו תם גם מקור המידע על עזיבתו את רמרו לא התבסס על תיאורו של ר׳ אפרים מבונא . ושתי דוגמאות אלו לא רק על עצמן יצאו היה רבנו תם עצמו אלא אחיינו ר׳ יצחק, ללמד . כתיבתו של רבנו תם היא כתיבה המרחיקה את הקיומי והאישי מלבוא לידי ביטוי ויש בשתיקתה ההולכת ונמשכת בכדי לשפוך אור על דמותו . את המידע על משפחת רבנו תם נבקש על כן בדברי הסובבים אותו ואת המעט שנדע על רעיית רבנו תם נלמד מתשובת אחיינו ר׳ יצחק בן שמואל שכתב : דהוה מרי עתה שאלתי את הגברת חמותי אלמנת דודי הר׳ יצחק [ = ריב״ם ] 5 ואמרה שכך נוהגות מעול׳ שתחת מחבת דעובדא היאך נוהגות הנשים בדבר זה עצמה של ברזל שאפה פשטידא אפה פלאון כיון שמסיקה אותה היטב כדרך האופי׳ ולא ראתה מעולם שהיו מחמירין יותר אך מחמת נקיפת לבה פעמים שמחממין אותה יותר מן הרגילות [ . . . ] וגם היא ברור בידה שלא היה מצריך מורי ה״ר יצחק בעלה להעסיקה [ = להסיקה ] מן פשטידא לפלאון יותר משאר פעמים ולא ראתה מימיה מדקדקין בדבר להצריך הסקה לא בין פלאון לפשטידא ולא בין 6 וגם פטידאש לפלדון לא בביתו של הרב ר׳ יצחק ולא בבית זקני ה״ר מאיר חמיה . 7 אשת הה״ר אליעזר שתופסת מנהג אמה מרת מרים...
אל הספר