רבי שלום שבזי : עיונים בקובץ חדש בכתב ידו 94 הראשונה שבבבלי . לפי דעת הרמב"ם אין לקיים תפילה בבית הקברות משום שהמקום אינו טהור, ובעת צרה אין לבקש מהמתים שיתפללו עבור החיים כי הם אינם חשים בצער החיים . 4 אולם גישה זו, שהרמב"ם דחה, צפה ועלתה בתקופה מאוחרת יותר . 5 במאה ה- 16 יש עדויות על גדולי החכמים והמקובלים שנהגו להשתטח על קברי צדיקים בגליל ובעיקר על קברו של רבי שמעון בר יוחאי, כגון ר' יוסף קארו, ר' שלמה אלקבץ, ר' משה קורדובירו, ר' חיים ויטאל ור' יצחק לוריא ( האר"י ) . 6 בחצרות החסידים היו אדמו"רים שעודדו את התופעה של הליכה לקברי צדיקים לביקור ולתפילה והיו שהתנגדו לה . 7 בין המצדדים יוזכרו ר' נחמן מברסלב, שכתב שההשתטחות על קברי צדיקים עושה טוב לנשמותיהם, 8 ר' דוב בר שניאורסון מאדמ"ורי חב"ד, שכתב מאמר בנושא זה תחת הכותרת "להבין ענין ההשתטחות", 9 ור' חיים אלעזר שפירא האדמו"ר ממונקאטש, שאף נטה להתיר לכוהנים להשתטח על קברי צדיקים . 10 בין המתנגדים יוזכרו ר' מנדל מקוצק, שהדגיש את חשיבות הקרבה לצדיק כשהוא בחיים יותר מאשר לאחר מותו, 11 ור' יואל טייטלבוים האדמו"ר מסאטמר, שהדגיש בדבריו שהסוד ב...
אל הספר