94 | נישואי קטנות ושטרי גט מיאון ביהדות תימן נפרדים, ויחסי שכנות נשמרו בריחוק . הבת העירונית למדה להקפיד על ריחוק מגברים יהודים וכל שכן מגברים ערבים . ההפרדה בין גברים לנשים הייתה גם חלק מאורח חיי המוסלמים : הנשים הערביות לבשו כיסוי ראש וכיסוי פנים ולא התערבו בעולמם של את צורכי הבית מן השוק סיפקו הבעלים או הבנים הגדולים . הגברים . יציאת הבנות מן הבית נחשבה בחברה היהודית צעד לא צנוע . גם מדרשי חז״ל מעודדים את הנשים להישאר בביתן : אמר רבי יוסי, כשהאשה מצנעת את עצמה בתוך הבית, ראויה להנשא לכהן גדול ותעמיד כהנים גדולים, שנאמר כל כבודה וגו׳ . . . בזמן שהיא צנועה בתוך הבית . כשם שהמזבח מכפר, כך היא מכפרת על ביתה . והרמב״ם פסק : לפי שכל אשה יש לה לצאת ולילך לבית אביה לבקרו ולבית האבל ולבית המשתה . . . שאינה בבית הסוהר עד שלא תצא ולא תבוא . אבל גנאי הוא לה לאשה שתהיה יוצאה תמיד . . . ויש לבעל למנוע אשתו מזה ולא יניחנה לצאת אלא כמו פעם אחת בחודש או כמו פעמים בחודש לפי הצורך, שאין יופי לאשה אלא לישב בזוית ביתה, שכך כתוב ״כל כבודה בת מלך פנימה״ . כשיצאו הבנות היהודיות בתימן לביקור שכנות או לאירוע...
אל הספר