171 פרק ה : התגבשות התודעה הציונית הדתית של תנועת העבודה הושפע מהיחס של תאוריות מרקסיסטיות וקומוניסטיות לדת, והיו שטענו שהצירוף של סוציאליזם ותנועת ההשכלה, שכביכול נסוגה מערכי היהדות כדי 161 להתערות בתרבות הסובבת, גרם למה שהם כינו "שנאת יהדות" . בתודעתם של הוגי הציונות הדתית בתקופה הנדונה כל ביטוי של התרופפות הנאמנות למדינה נזקף לחילון . בימי ראשית מדינה אנו מוצאים התקפות על החילון במיוחד בפרשת היחס לברית המועצות מצד השמאל הסוציאליסטי בארץ כפי שיוצג בעיקר בידי מפ"ם . התקפות אלה באו מצד הוגי הפועל המזרחי, שביקשו במיוחד להבחין בינם ובין הסוציאליזם החילוני . פעמים רבות נקטו סגנון אפולוגטי כדי להבדיל 162 וכבר כתבאת הסוציאליזם הדתי ממלחמת המעמדות ומהביקורת הקשה על הדת . נחמיה עמינח : "אילולא באה תנועת-העבודה-הדתית הזאת [ הפועל המזרחי ] , כי אז היתה תנועת-העבודה הכללית בישראל, מופיעה בכל אותה דמות קודרת של תנועת- 163 העבודה בכל העמים, שאין בהם שום ערכים השומרים על נפש היחיד" . הסוציאליזם הרדיקלי היה יעד נוח לפולמוס . ולמעשה חשדו לא מעטים, שהתפיסות הרדיקליות היו גם נחלת תנועת העבודה, אלא שהן ...
אל הספר