טו. [קטגוריית ההחזקה ואופניה]

108 אריסטו או במובן של כמות, אנו אומרים למשל שיש למשהו גודל מסוים, כגון שלוש אמות או ארבע אמות . או [ מובן אחר הוא זה של ] מה שעוטף את הגוף, כגון [ שיש לו ] גלימה או כתונת . או [ של ] מה שמצוי בחלק מסוים של הגוף, כגון [ שיש לו ] טבעת על האצבע . וקיים מובן של איבר, כגון [ שיש לאדם ] יד או רגל . וקיים מובן של כלי קיבול, כגון שעורה במשארת או יין בכד, שהרי אומרים כי בכד יש יין ובמשארת יש שעורה : בכל המקרים הללו מדברים על החזקה במובן של כלי קיבול . וקיים גם מובן של קניין, שהרי אנו אומרים שיש לאדם בית או שדה . אומרים גם שיש לאדם אישה, ושלאישה יש בעל, אבל נראה שזה האופן הזר ביותר ל [ מושג ה ] החזקה, שהרי האמירה שיש לאדם אישה אינה מציינת אלא זאת שהיא חיה במחיצתו . ייתכן שיימצאו גם אופנים אחרים להחזקה, אבל אנחנו מנינו כמעט את כל המובנים שאנשים נוהגים לדבר בהם . 20 25 30  אל הספר