67 קטגוריות באלה גם דברים אחרים מהסוג הזה . גם הדברים הבאים הם בגדר של יחס, כך למשל תכונה, מצב, תחושה, ידיעה, תנוחה . כל האמורים לעיל הם מה שהנם בגלל זיקתם לדבר אחר, ולא מכל סיבה אחרת . שהרי תכונה היא לעולם תכונה של משהו, וידיעה היא ידיעה של משהו, ותנוחה היא תנוחה של, וכיוצא בזה לגבי שאר הדברים . כך אפוא יחסי הוא הדבר שהוא מה שהנו מפני שייכותו לדבר אחר, או מפני זיקה כלשהי שיש לו עמו . למשל הר גדול נקרא [ גדול ] ביחס [ להר אחר ] , ומה שדומה נקרא כך מפני שהוא דומה למשהו, וגם דברים אחרים כיוצא באלה נקראים יחסיים באותו אופן . ועוד : שכיבה, עמידה וישיבה כולן תנוחות כלשהן, ותנוחה היא בגדר של יחס . לעומת זאת "להישכב", "לעמוד" או "לשבת", כשלעצמם אינם תנוחות, והם קרויים כך מהיותם גזורי – שם 18 [ parônumôs ] של התנוחות האמורות . בקרב הדברים היחסיים קיימת גם ניגודיות . כך למשל המידה הטובה היא ניגודה של המידה הרעה, בהיות כל אחת מהללו בגדר של יחס, וכך הידיעה היא ניגודה של האי – ידיעה . אבל לא לכל הדברים b1 6 5 10 15 68 אריסטו היחסיים יש ניגוד . כך למשל לכפול אין ניגוד, וכך גם לא למשולש ולא לאף אחד ...
אל הספר