53 מעידה על אופיו הפרגמטי� את הבסיס לכך הניח בנאומו ב- 15 במאי 1948 ( תעודה 19 ) : 'כי חוק עולם הוא : אם עובר או אם מישהו מעביר קו מפריד בין מדינת הלאום לבין מולדתו, אחת דתו של הקו המלאכותי : להיעלם', ולכן הניסיון לחלק את הארץ 'הוא לא רק ניסיון נפשע ; זהו גם ניסיון נפל'� בדברים הללו בלטה נטייה לתפיסה דטרמיניסטית של ההיסטוריה, שניכרה גם בכרוזי האצ"ל בגנות תכנית החלוקה� גם בהם לא נאמר כיצד תסוכל התכנית וכיצד תובטח שלמות המולדת� שינוי במגמה זו ניכר בשנות החמישים, לנוכח החמרת מצב הביטחון השוטף ועריכת פעולות התגמול� בגין וחרות שינו את הרטוריקה ולצד שיח הזכויות ההיסטוריות פיתחו שיח ביטחוני והתוויית אסטרטגיה של 'ניצול שעת כושר' דוגמת רצח המלך עבדאללה בירושלים לשם ביצוע 'מבצעי הגשמה' 7 לשחרור 'כל שטחה ההיסטורי של ארץ-ישראל'� בגין חשש שתחת לחץ בין-לאומי כבד תחליט הממשלה לקבל את תכניתו של המתווך מטעם האו"ם הרוזן השוודי פולקה ברנדוט, תכנית שכללה בין השאר כינון מסגרת פדרטיבית לירדן ולישראל, העברת הנגב וירושלים לידי ירדן ומתן אוטונומיה ליהודי העיר, שיבת הפליטים לבתיהם והגבלת העלייה ארצה לפי תיאום ע...
אל הספר