30 | נהירין לנו שבילין דהודו / שמעון לב 38 הכרך הראשון לקורא הצעיר . עם זאת נראה שהסתמך גם על מקורות נוספים . ( 1788 ) עסק בעיקר בגיאוגרפיה, בביולוגיה, בגיאולוגיה ובאנתרופולוגיה והחלק השני ( 1810 ) עסק בפיסיקה, באסטרולוגיה ובכימיה . במשך מאה שנה היה ספר 39 לינדא הבדיל בין זה האנציקלופדיה המדעית העיקרית בארון הספרים היהודי . סוגים שונים של "שחורים" ומכנה חלק מההודים שחורים "כגחל" כמו באפריקה ואילו סוג אחר הוא מכנה "כשקערורים אדמדמים" . חיבורו מעיד על הבלבול שעדיין שרר בזמנו בהכרת הגיאוגרפיה של אסיה אך גם על הצורך להתמודד עם השיח הגזעי הרווח . כפי שמראה אידלסון, לינדא הבין בשלב מוקדם את ההשלכות המסוכנות של השיח הגזעי ובתרגומו הדגיש את הבדלי צבע העור על פי הפרדיגמה הסביבתית השונה ולא כהבחנה דטרמיניסטית בין גזעים שונים : האנשים השחורים אשר יקראו בשם כושים ( מאהרין ) שערות ראשם עבות ורחבות . ומראה השחור יקר בעינהם ומראה הלבן יתעבו . ולזה יציירו תמונת פסיליהם בצבע שחור להיותו היפה מכל המראות בעינהם . ומלאך המשחית יציירו במראה הלבן . להיותו גרועה ופחותה בעינהם . מהם המה שחורים כגחל ( קאהלען ש...
אל הספר