1. הקדמה

20 | נהירין לנו שבילין דהודו / שמעון לב 13 לאורך ההיסטוריה היהודית האדם היהודים הספרדים לעבדיהם השחורים . השחור אופיין על פי רוב כ"בהמי", "פרימיטיבי" וכ"טבעי" במובן שלילי . יחס זה לשחור נועד להלבין את היהודים בעיני עצמם וכלפי סביבתם הלא יהודית . דוגמה לכך אפשר לראות ביחסם של היהודים הספרדים בקהילת קוצ'ין בחוף מלבאר, 14 שכונו "היהודים הלבנים", לבני הקהילה הוותיקה שכונו "היהודים השחורים" . על יחסו של העולם היהודי - האירופי לקבוצות לא - אירופיות כמו ההודים אפשר ללמוד גם מהמפגש בדרום אפריקה בין לבנים, שחורים, הודים ויהודים כפי שמופיע במחקריו של חוקר הציונות ויהדות דרום אפריקה, גדעון שמעוני . יחס זה 15 לאחר גלי ההגירה ממזרח אירופה לדרום אפריקהיידון בחלקו השני של הספר . נאלצו היהודים, ובמידה רבה אף יותר — ההודים, למצב את מעמדם מול ההגמוניה הלבנה השלטת . שתי הקבוצות נאלצו להתמודד עם הניסיונות להגביל את הגירתם על רקע האפליה הגזעית כלפי השחורים . מרבית היהודים וההנהגה היהודית הזדהו עם ההגמוניה הלבנה השלטת, תוך התעלמות ממצבם של השחורים וההודים, כשהם נהנים במקרה זה מיתרונם כ"לבנים" אירופאים . ההו...  אל הספר
הוצאת גמא