ב. כינונה של בורגנות יהודית חד־לאומית

פרק 7 : "העיר יפו מלוכלכת ותושביה פראיים" | 253 6 בנימה ביקורתית כותב יוסף אליהו שלוּש בספרו ביפו ( פומרוק 2007 : 25 - 32 ) . האוטוביוגרפי פרשת חיי ( תרצ"א ) : "התאמצתי כפי יכולתי לרשום את זכרונותי, למען ישארו לבני משפחתי אחרי, וגם להמעונינים בתולדות והתפתחות הישוב העברי ביפו ועל היחסים הטובים ששררו בינינו ובין שכנינו הערביים במשך תקופה של עשרות שנים עד בואם של 'גואלי' ארצנו האנגלים" ( ללא ציון עמ' ) . בתקופה העות'מאנית התקיימו מגעים שוטפים בין הבורגנות הערבית לבורגנות היהודית והן השפיעו זו על זו בחיי היומיום ובפעילות התרבותית . ההשקפה שהיו אלה שתי קהילות נבדלות שלא ניהלו ביניהן קשרים חברתיים, כלכליים ותרבותיים — השקפה שהשתרשה בהיסטוריוגרפיה של חיי התרבות של היישוב — וההתעלמות מעוצמתה הכלכלית והתרבותית של האליטה הערבית העות'מאנית נועדו שתיהן למנוע כל ספק לגבי יתרונה התרבותי של ההתיישבות הציונית ( לב טוב 2010 : 44 - 45 ) . בשונה מהבורגנות היהודית העות'מאנית, הבורגנות 'החדשה' שצמחה בחולות תל אביב, זו שתיאר נחום גוטמן, התבדלה מסביבתה והתכוננה כבורגנות בעלת שאיפות חד-לאומיות . ההפרדה המרחב...  אל הספר
הוצאת גמא