אסקזה, אורתודוקסיה וחילון

124 אורתודוקסיה ומשטר המודרניות 'אל מחוץ לעולם' ( ausserweltliche askese ) בדרך כלל באמצעות פרישה אל המנזר . על בסיס תפיסה פטאלית של גורל האדם הנוצרי ושל רעיון הבחירה, ביססו המגמות הפרוטסטנטיות השונות מנטאליות של עבודה שיטתית וצבירת נכסים ושימורם, לצד אתיקה של חיסכון 159 ובר ראה טיפוס דתי זה כמכונן פנים מרכזיות של התודעה קפדני . הבורגנית שעוררה את צמיחתו של הקפיטליזם המודרני . מאז נתפרסמה ( 1905 – 1906 , ושוב במהדורה חדשה ב- 1920 ) קמו לתזה של ובר עוררין רבים שערערו על מרכיבים שונים בה כגון היחס הסיבתי בין פרוטסטנטיות ובין קפיטליזם, או שתהו עד כמה האתיקה ששרטט ובר אפיינה כיוונים פרוטסטנטיים דווקא, או עד כמה 'רוח הקפיטליזם' היא 160 אחד הערעורים תוצר של מפנה פתאומי שהחל עם ראשית העת החדשה . המוקדמים לתזה זו מצוי בחיבורו של הסוציולוג ורנר זומברט - היהודים והקפיטליזם המודרני ) 1911 ) . זומברט טען שאתיקה סגפנית הפונה אל תוך העולם, מהסוג שבו טיפל ובר, מאפיינת את הדת היהודית דווקא, וכי יש לראות ביהודים, ולא בפוריטנים, את המקור העיקרי להיווצרותו 161 טיפוס סגפנות זה עמד, לדעתו, ביסוד ותפוצתו של...  אל הספר