וולונטריזם

האורתודוקסיזציה של המסורת היהודית בראשית העת החדשה 111 139 בהקשרי החסידות על 138 וכן על ידי יעקב כ"ץ,ישראל היילפרין 141 אחד 140 ובהקשר האיטלקי על ידי אליוט הורוביץ . ידי חביבה פדיה, מטיעוניו העקרוניים של דינור בחבורות קשר אותן בהתהוותם של גורמים אופוזיציוניים לקהלים, לדעתו בהשפעתם של מוכיחים ומגידים נודדים . גורמים אלו התלכדו כחבורות וחברות, שבהתהוותם יצרו כעין מחיצה בין הקהל ליחיד, ובכך תרמו הן להחלשתם של הקהלים והן ליצירתם של מוקדי ארגון וזהות חברתית חדשה : מוכיחים ומגידים אלה . . . החלו לתפוס מקום יותר גדול בחייו של ההמון, הם התרקמו יותר ויותר בהוויתו החברתית והרוחנית וסייעו בהרבה לצירופיהם של תאי הוויה זו ולראשית ליכודם במסגרת ארגונית חדשה, שעם היותה נתונה בתוך תוכה של הקהילה ומשטרה, הרי הורגשה ישותה העצמאית בקהילה, כמעט כישותה של עדה מתהווית . תאיה הראשונים של 'עדה מתהווית' זו הם החבורה, החברה והמנין, אשר למרות מלחמתו המתמדת של הקהל ב'קושרי קשרים המתאגדים לאגודות וחבורות', היה מספרם של אלה הולך ורב, והם הצליחו להקים שורה של ארגונים-מחיצות בין הקהל ובין היחיד, שלעתים קרובות לא רק ש...  אל הספר