המגמה להבטחת המשכיות הברית בספרות הבית השני

ת פ י ס ת ה ב ר י ת ב ע ד ת ק ו מ ר א ן ל א ו ר מ ס ו ר ת ה ב ר י ת מ ה מ ק ר א ע ד ח ז " ל [ 173 ] 19 כן מודגשים מתפרש כתקדים המיוחס לנוח ולאבות ( ו, יז ; יד, ט - כ ; טו, א - י ) ; חוק איסור אכילת דם ומצוות כיסוי הדם כפירוש למצווה זו בברית עם נוח ( ז, 20 חוק אכילת המעשר השני לדגן לתירוש וליצהר, המצווה בדב‘ יד, ל - לג ) ; כב - כג, מתפרש על אכילתו בימי הביכורים של כל אחד מיבולים אלו ( לב, 21 י - טו ) . אמצעים אחרים הננקטים בספר היובלים להבטחת המשכיות הברית הם סיגול ברית ההבטחה לברית דו צדדית על ידי חיוב מקבלי הברית בשבועה לקיימה . כך נוח ובניו מתחייבים בשבועה לקיום מצוות איסור האכילה על הדם ( יובלים ו, י ) , ומלאך הפנים מצווה על משה לחייב את בני ישראל בשבועה לקיים מצווה זו ( ו, יא - יד ) . המשכיות קיום הברית מובטחת על ידי מסירת מצוותיה מדור לדור . כך מצוות האיסור על אכילת הדם נשמרת בידי אברהם, יצחק ויעקב ( ו, יט ) בטרם מסירתה לבני ישראל בברית סיני ; חג השבועות 364 הימים החודש השלישי הוא בן 31 יום, יש הטוענים שאמצע החודש השלישי חל בט"ז באייר ולא בט"ו בו . ראו רביד, יובלים והלוח, עמ‘ 371 ...  אל הספר