ח ו ק י ה ת ו כ ח ת ב – Q 4 ב ר כ ו ת ( 0 9 2 - 6 8 Q2 4 ) ל א ו ר מ ק ב י ל ו ת י ה ם [ 119 ] כול הנגלות למועדי תעודתם‘ ( סרך היחד טור א, שורה 9 ) מדובר בהכללה על 44 ואילו במצווה המוטלת על דרכים לקיום חוקי התורה הנגלות לאנשי העדה, איש היחד המשכיל להורות דעת אמת לאנשי היחד ‘ולהשכילם . . . להלך תמים איש את רעהו בכול הנגלה להם‘ ( סרך היחד טור ט, שורות 17 - 21 ) , הדגש 45 גם ההוראה של הדרך הנכונה חייבת הוא בדרכי ההתנהגות בין אדם לחברו . להיעשות באהבת חסד וברוח ענווה ( ראו בפירוש לקטע 14 ) , הן המידות של אנשי האמת, כדי להרחיק את המוכח ממעשי רמייה המאפיינים את אנשי העוול . יש להניח כי ההוראה ‘יי ] סרו בכול [ משפטיהמה‘, המשולבת כאן לפי קטע ,14 מוטלת על המבקר על הרבים ( ראו בפירוש ) ומטרתה היא ‘להתם מעשיו ] [ מכול חטא‘ . הליך התוכחת והמשפט לפני המבקר בנוכחות עדים מפורט בסרך היחד טור ו, שורה 1 ; ברית דמשק טור ט, שורות 2 - ,4 16 - 23 . חלק ג ( שורות 7 - 11 ) . בחלק זה מצויות שתי אזהרות . האזהרה הראשונה ( שורות 7 - 8 ) היא מהפרת חוקי התוכחת האוסרים נקמה במוכח, ואילו בהמשך ( סוף שורה 7 - שורה 11 ...
אל הספר