סוגיות בנוסח המקרא ובפרשנותו | 10 In Rabbinic Literature… we have an unexhausted mine for the textual criticism of the Hebrew Bible . עיסוקו בנושא, כי הערכתו של אברהמס יש בה הרבה מן ההפרזה . אף עללכל מי שכיום ברור במיוחד לאור מיעוט החומר, עדיין יש בספרות חז"ל כדי לתרום לחקר נוסח המקראפי כן . הקדום ( כולל החומר ממדבר יהודה ) המצוי ברשותנו או בדרשות הבנויותכידוע, הסטיות מנוה"מ משתקפות בספרות חז"ל בשתי צורות : במובאות יבות גדולה יותר לסוגרבה של צדק, חשלכאורה על נוסח שונה . החוקרים מייחסים, במידה השני . במקרה של ציטוט שונה קיימת תמיד האפשרות, שלפנינו תוצאה של שיבוש מעתיקים ותו לא . מאידך גיסא, כאשר הנוסח הסוטה עולה ( גם ) מתוכן הדרשה, אנו עוסקים במחבר עצמו ; קשה להניח שהחכם ייסד את דרשתו על פסוק מוטעה, ומסתבר לכן שזה היההדרשה ואכן, הדיון בהערכת השינויים מנוה"מ ( להלן : החילופים ) המצויים בספרות 5 . המקרא שלונוסח 6 , חז"ל נסב בעיקר על חילופים שעליהם מיוסדת הדרשה . וזה גם נושא דיוננו הפעם "ראשונים",גאונים"ו כבר בדיוניהם של קדמונים, "מרבית השאלות שנדונו במחקר על של דעותיהם בשאלה שאנו דנים בה ...
אל הספר