193 ה עקרו נ ות ש ל הלמיד ה הרב-מ מ דית ה מ ודע ת העולה מכל האמור עד עכשיו הוא, שלאורך כל זמן הלמידה, במשך כל הדיון בתוכן הטקסט, במהותו, בסוגו, בדרכיו, בצורתו ובמשמעותו, לאורך כל הזמן הזה עלינו לספק ללומד את כל המידע הנחוץ לשימושו לא רק בעל פה, אלא גם בכתב, גם בציורים ובאילוסטרציות, ובהדגמות אודיוויזואליות וכדומה . לשם לימוד טקסט ספרותי מקראי או מדרשי נראה לי שאת הצרכים העיקריים אפשר לרכז בדברים הבאים . 1 . הטקסט הנדון בלמידה ( וזה כמובן תנאי ראשון, שבלעדיו אין מה ללמוד ) . 2 . באורי מילים, כפלי משמעויות, מטעני עוצמה של המילה, מטענים רגשיים וקונוטציות . 3 . באורי תמונות לשון פיגורטיביות ( דימויים, מטאפורות, מטונימים, סינקדוכות, סמלים ודומיהם ) . 4 . באורי מבנים, צורות, צרופים וקונסטרוקציות לשוניות לסוגיהם . 5 . באורי משפטים מבחינת מבניהם התחביריים הלוגיים, ומבחינת צרופי תכניהם . 6 . באורי מושגים ספרותיים, אמנותיים ופילוסופיים ( יש לתקן את כל ההגדרות באמצעות השוואות בין המילונים ובין הבאורים השונים ) . 7 . השוואת הטקסט לתשתיותיו וליסודותיו הריתמיים-מצלוליים והפרוזודיים, הויזואליים-פיגור...
אל הספר