506 יעל זרובבל גבורה ושל טרומפלדור כסמל נתמכה בפעולות הנצחה שהתפתחו במשולב ברמה הארגונית הממסדית וברמה הוולונטרית העממית ויצרו 'עומס הנצחתי' בזיכרון הלאומי . 3 כך נוצרו אתרי זיכרון ייחודיים שהנציחו את מגיני תל חי בזמן ובמרחב : יום הזיכרון השנתי בי"א אדר, חצר תל חי והמצבה בדמות 'האריה השואג', שהייתה ציון דרך חשוב בהיסטוריה של אנדרטאות לאומיות בארץ . 4 אתרי זיכרון אלה שימשו בסיס ליצירה תרבותית עשירה בחברה היישובית . כפי שמעידים גם מאמרים שנכללו בקובץ זה, 5 היצירה התרבותית כללה שירים, סיפורים, מחזות לנוער, כרזות ואמנות פלסטית, טקסי זיכרון ומסורת חדשה של עלייה לרגל לתל חי שגיבשו את משמעותו של המיתוס ואת מעמדו המרכזי של טרומפלדור בהקשר זה . הנצחתו של טרומפלדור כ'דמות אגדית' ביטאה את ההערצה של בני דורו, את ייחודו בעיניהם ואת רצונם לראות בו מודל עממי חדש של גיבור יהודי מודרני הממשיך את שלשלת הגבורה היהודית מימי המכבים, יוחנן מגוש חלב, מצדה ובר - כוכבא . 6 כינויו 'הגיבור הגידם', שהיה נפוץ בתקופת היישוב ובשנות המדינה הראשונות, נתן ביטוי להערצת נחישותו שלא לאפשר למומו להגביל את הקריירה הצבאית של...
אל הספר