476 ענת קדרון ומיכאל אזבנד או אחרת, ובין פעולות ספונטניות של החברה הזוכרת . 4 במילים אחרות, אנו מבחינים בין הבניית הזיכרון הרשמית המוסדית ובין המערכת העממית המייצגת גם אופני זיכרון אחרים . 5 הבחנה זו צריכה להביא בחשבון גם אופני זיכרון נבדלים לקבוצות בעלות סימני ייחוד לא לאומיים, כגון עדתיות, מגדריות, מקומיות וכדומה . במאמר זה אנו מבקשים להסב את תשומת הלב אל הזירה המקומית, ולבחון את האופן שבו נחווה והובנה סיפור תל חי בסביבתו הגיאוגרפית הקרובה, מקום המדינה ועד ימינו . המחקר ההיסטורי בחן את היחסים בין הזיכרון הלאומי המשתנה של הפרשה לזיכרונות המקומיים שלה, בקבוצות המשנה המרכיבות את החברה הישראלית . 6 אנו מתייחסים כאן לשתי קבוצות שונות, המתגוררות בסמוך למחוז הזיכרון ולאתר ההנצחה, שהן בעלות מכנה משותף — קרבה גיאוגרפית לתל חי והחיים בסְפר — אך נבדלות במאפיינים דמוגרפיים אחרים . המיקום הגיאוגרפי מחייב לבחון את היחסים שבין הלאומי למקומי לא רק במונחים של קירבה וריחוק גיאוגרפיים, אלא גם כיחסים שבין מרכז לפריפריה גיאוגרפית וחברתית . 7 ייחוד זה ייבדק בהתייחסות לייצוגי האתוס, למועד ההנצחה ולמקום בני...
אל הספר