"הנחיצות האתית שיהיה משהו" 173 מאוד שבו כל אחד מאיתנו יתקיים לנצח . כעיסוק צדדי ובידורי, לזלי המציא משחק-לוח חדש ושמו "שחמט שבויים", שילוב בין שחמט מערבי למשחק שוֹגִי יפני, שרב-אמן אחד כינהו "הווריאנט המעניין והמסעיר ביותר שניתן לשחקו באמצעות כלי שחמט רגילים" . 1 עם כל זה, ההישג שבזכותו לזלי רוצה להיזכר הוא הפתרון שהציע לחידה "מדוע יש דבר-מה במקום לא-כלום ? " — אפילו אם, כפי שהוא מודה, אפלטון הקדים אותו קמעא ( וכלום לא אמר כבר אלפרד נורת' וַייטְהֶד שכל הפילוסופיה אינה אלא הערת שוליים לאפלטון ? ) . הוא קורא לפתרון שלו "אַקְסִיאַרְכִיזְם קיצוני", כיוון שהוא גורס כי הממשות נשלטת על ידי ערך מופשט — "אקסיה" היא המילה היוונית ל"ערך", ו"אַרְכֵיין" פירושו לשלוט . "אתה בר-הסמכא מספר אחת בעולם בשאלה מדוע יש משהו ולא שום-דבר", אמרתי ללזלי בפתח שיחתנו . הוא ישב בסלון ביתו בחוף המערבי של קנדה, לבוש בסוודר צמרירי נגד צינת שלהי הסתיו, ואילו אני ריחפתי לי בנוֹאוֹספֵירה . * "אני בספק אם יש בר-סמכא כלשהו בשאלה מדוע העולם קיים", הוא השיב בנפנוף יד, עיניו ממצמצות מאחורי משקפיו . "אני בר-סמכא בנושא הניחושי...
אל הספר