ד. מטאפורה

56 פרק ראשון 3 . Johnson, 1980, p ) . ולא זו בלבד . בניגוד לגישות המסורתיות שקדמו להם, שטענו כי שפה פיגורטיבית מצויה בספרות, לייקוף וג'ונסון הראו כי שפה פיגורטיבית היא הבסיס למבנה המחשבה הרגיל ( שם, שם ) . הם הציעו את תורת "הריאליזם ההתנסותי" ( Embodied Realism ) , שגורס כי הרוח שלובה בגוף, וההתנסות החושית-מוטורית היא שמבנה את המשמעות והיא הבסיס ליצירת תמונת עולם ( סוברן, שם, עמ' 116 ; 2002 Johnson & Lakoff, ) . לייקוף וג'ונסון גרסו כי המושגים שלנו מבנים את מה שאנו תופסים, את האופן בו אנו מסתדרים בעולם ואת יחסינו עם אנשים אחרים . לפיכך, למערכת הקונספטואלית שלנו יש תפקיד מרכזי בהגדרת מציאויות היום-יום שלנו . לכן, בהנחה שהמערכת הקונספטואלית שלנו היא ברובה מטאפורית, הרי שהאופן שבו אנו חושבים, ההתנסויות שלנו ומעשינו היומיומיים מבוססים על מטאפורות . גם ישעיהו שן מדבר על הבנתן של מטאפורות על בסיס מבנים המוכרים לנו : הוא מצביע על כך שביטויים מטאפוריים מצליחים לתקשר על אף שיש בהם חידוש, ושואל מה מאפשר זאת ( 295 . Shen, 2008, p ) . תשובתו היא שאותם ביטויים מטאפוריים מוכרים לנו ממימוש יומיומי של...  אל הספר