150 פר ק חמ י שי הספר ההוא שהיא באופן זה . אך הספר עצמו נכתב בלשון הקדש באר היטב טוב ויפה . ועל כן המבין יבין . 2 ניתוח המשפט אשר חרץ ר"י אשכנזי על ספר "משנה תורה" טומן בחובו עניין רב ומדגים מניה וביה תופעה היסטורית שכיחה למדי : מזיגה של עובדתיות ומגמתיות המולידה דמות מעוותת בקיצוניות . בעמודים הבאים אני מבקש לשרטט את הרקע לדבריו הסתומים, המעורפלים והמקוטעים של אשכנזי על "משנה תורה" ועל יסוד זה לנסות לפענחם . בהקדמה ל"משנה תורה" הצהיר הרמב"ם : "לפיכך קראתי שם חיבור זה משנה תורה לפי שאדם קורא בתורה שבכתב תחלה ואחר כך קורא בזה ויודע ממנו תורה שבעל פה כולה ואינוֹ צריך לקרות ספר אחר ביניהם" . דברים אלה, 3 אשר זכו לפרסומת ולתפוצה רבה, הסעירו את הרוחות, הטילו מבוכה, ועוררו התנגדות תקיפה והתמודדות ממושכת . נדמה היה שעזות מדברת מתוך גרונו של הרמב"ם, ומתוך ביטחון עצמי מופרז נטל לעצמו תשעה קבים של סמכות . מעקימת שפתיו ניכר היה לכאורה שביקש אפילו להפנות עורף לתלמודה של בבל ולהעמיד את חיבורו הגדול במקום התלמוד, כתחליף הנושא את עצמו . לי נדמה, ובמקום אחר ניסיתי להוכיח זאת, 4 שגילו פנים ברמב"ם שלא כ...
אל הספר